Civilët serbë të vrarë nuk ekzistojnë – ky është mesazhi që qeveria e qytetit në Vukovar, partner koalicioni në qeverinë e HDZ-së të Andrej Pllenkoviqit, po dërgon me një përkujtim që tradicionalisht do të shënojë fundin apokaliptik të krimit në katër ditët në vijim. , nga 17 deri më 20 nëntor nga shtatori deri në nëntor 1991, APJ rrafshoi Vukovarin me tokë dhe i ekspozoi njerëzit e tij ndaj vdekjes, dhunës dhe vuajtjes. Në vend që të shndërrohen me kalimin e viteve në një përkujtim të dënimit unanim të krimit, njohjes së të gjitha viktimave dhe bashkimit paqësor të kujtesës së përbashkët, autoritetet kroate po e kthejnë gjithnjë e më shumë përvjetorin e shkatërrimit dhe pushtimit të Vukovarit në një projekt shtetëror të kujtesës së përcaktuar. e cila ka ardhur duke u dominuar nga uniformat e zeza dhe ndjenjat antiserbe. Në të njëjtën kohë, kujtimi i martirizimit të Vukovarit u mor plotësisht nga e djathta kroate, e cila me interpretimin e saj të ngurtë, ekskluziv dhe selektiv të tragjedisë së vitit 1991 rehabiliton ustashët dhe e mban shoqërinë kroate në një neurozë të përhershme të fushëbetejës. plot kërcënime, shantazhe dhe rreziqe të supozuara antikroate.

“Në asnjë letër, në asnjë imagjinatë, nuk është hedhur një kurorë në Danub nga Klubi i kanotazhit për disa viktima që nuk i dimë se kush janë, këtë tha Kështu tha kryetari i komunës së Vukovarit, Ivan Penava, kryetar i Lëvizjes Atdheu, partia e veteranëve të luftës që mban pushtetin në Vukovar dhe është anëtare e koalicionit qeverisës shtetëror me HDZ-në e Andrej Pllenkoviqit, në një konferencë për shtyp të mërkurën, më 6 nëntor, ku shpalli përkujtimin shumëditor të ditëve të tmerrshme të nëntorit. Në vitin 1991, Penava përsëriti ndalimin e vitit të kaluar, kur anëtarët e Lëvizjes për Atdheun, në mesin e të cilëve ka shumë veteranë të luftës së Vukovarit, ua ndaluan përfaqësuesve të komunitetit serb në Kroaci, të udhëhequr nga kryetari i Këshillit Popullor Serb (SNV) dhe Partia Demokratike e Pavarur e Serbisë (SDSS), Millorad Pupovcit, një ditë para kolonës së madhe kombëtare të Kujtesës, më 17 nëntor, të gjitha viktimat civile të tragjedisë së Vukovarit përkujtohen me hedhjen simbolike të një kurore në Danub. dhe e kanë bërë këtë pa ndërprerje që nga viti 2017. Ndalimi i përsëritur i këtij viti u përforcua në të njëjtën konferencë për shtyp nga Stipo Mllinariq, një përfaqësues parlamentar i Lëvizjes Atdheu, gjithashtu veteran i luftës së Vukovarit, me një formulim që tingëllon si një urdhër: „Një mesazh për Millorad Pupovac dhe SDSS: jo hedhje një kurorë më 17/11 dhe duke barazuar viktimën dhe agresorin.”!

Ajo që kryetari i komunës Penava i quan “viktima nuk e dimë kush janë”, dhe që Mllinariqi e quan “barazimi i viktimës dhe agresorit”, janë personat me emër dhe mbiemër të vrarë në verën e vitit 1991 në Vukovar, të cilët e djathta – krahu sot mohon të drejtën për të kujtuar dhe mbi harresën e të cilit ndërton historinë e tij selektive: Jovan Jakovleviq, viktima e parë e luftës në Vukovar, i vrarë më 29 qershor 1991 rreth orës 23:00 në hyrje të shtëpisë së tij familjare; Savo Damjanoviq, i cili u mor nga persona me uniformë më 25 korrik 1991 dhe që atëherë është zhdukur; Mlladen Mrkiq, i cili më 31 korrik 1991 i dorëzoi Këshillit të Punëtorëve të VUPIK-ut një raport për të korrat në kombinatin, dhe më pas shkoi në shtëpi dhe u zhduk, gjoja pasi persona me uniformë e çuan me makinë në selinë e Mbrojtjes Territoriale; Zhelko Paiq, i cili dyshohet se u ndalua nga anëtarët e ZNG-së më 10 gusht… Numri i saktë i civilëve të vrarë në Vukovar para fillimit të luftës së hapur nuk është përcaktuar saktësisht, por vlerësohet se nga disa dhjetëra në sa më shumë 120 persona u vranë. Publiku e ka ditur prej kohësh që Komisioneri i atëhershëm i Qeverisë për Vukovarin, Marin Vidiq Billi, i dërgoi një letër presidentit të Republikës Franjo Tuxhman dhe kryeministrit Franjo Greguriq në gusht të vitit 1991 me një paralajmërim se Tomisllav Merçep, një nga komandantët e mbrojtjes së qytetit në atë kohë, ishte „i rrethuar nga njerëz me cilësi të dyshimta morale dhe profesionale, ish-kriminelë“ dhe se ai „mori absolutisht mbikëqyrjen e gjithçkaje në komunën e Vukovarit, duke mos u shmangur nga masat e dhunshme dhe represive kundër qytetarë të komunës së Vukovarit (duke thyer në mënyrë të paligjshme banesa private, duke i drejtuar me gojë dhe me shkrim banesat e braktisura të personave që kërkonin strehim, plaçkisnin banesa, konfiskonin automjete private, sillnin me forcë për t’u marrë në pyetje dhe madje edhe ekzekutime)”. Publiku kroat i ka ditur të gjitha këto për tridhjetë vjet, dhe për këtë arsye nuk ka asgjë më të natyrshme se pyetja – si është e mundur që kryetari i komunës së Vukovarit, Penava, ende mund të pretendojë se në Vukovar ka „disa viktima që nuk i dimë se kush janë“?

Është e mundur, sepse Penava fiton vota për traumën e pashëruar të luftës. Është e mundur, sepse për sa kohë që Vukovari është viktimë e pakënaqësisë së luftës, e djathta radikale do të jetë në gjendje të rindërtojë veten. Historia politike e Vukovarit në pesëmbëdhjetë vitet e fundit mund të përshkruhet si një rrëshqitje sistematike në neurozë lufte: nga qyteti ku presidenti serb Boris Tadiq u përkul dhe foli në Ovçara në 2010 – një gjest që, në gjurmët e riintegrimit paqësor në 1998 , mund të shënojë fillimin e një periudhe të re, më të ndritur të vendosmërisë së përbashkët për paqe dhe fqinjësi të mirë – Vukovari është shndërruar edhe sot e kësaj dite në një qytet ku Kolona e Kujtimit dominohet nga uniformat e zeza dhe përshëndetja ustashja „Gati për në shtëpi“ , kujtesa është selektive, harresa e një pjese të viktimave është programuar dhe përfaqësuesit serbë nuk lejohen të hedhin një kurorë në Danub, jo për serbët, por për të gjitha viktimat civile të rrethimit të qytetit. Regresioni është dramatik dhe nuk premton mirë: filloi me thyerjen e pllakave të mbishkrimit në cirilik me çekiç dhjetë vjet më parë, që e hoqi me forcë dhe, me sa duket, përgjithmonë përdorimin publik të cirilikës në Vukovar; vazhdoi kur në vitin 2013, një pjesë e veteranëve të luftës i bllokuan rrugën Presidentit të Republikës dhe qeverisë në kolonën përkujtimore, si dhe protesta e çuditshme, aq edhe kërcënuese, dyvjeçare e veteranëve para ndërtesa e Ministrisë së Veteranëve, e cila atëherë udhëhiqej nga veterani i luftës së Vukovarit dhe socialdemokrati Predrag Matiq Fred. Një presion i tillë mbi qeverinë socialdemokrate të asaj kohe, plot kërcënime dhe frikë, rezultoi në pushtimin e pushtetit nga HDZ, kështu që Ivan Penava, atëherë ende anëtar i HDZ-së, u bë kryetar i Vukovarit dhe disa vite më vonë, duke hipur në valën e përçarjeve antiserbe, e ndau fraksionin e djathtë të HDZ-së nga partia dhe e ktheu në Lëvizjen Atdheu. Kjo ndarje e HDZ-së në Vukovar vitin e kaluar kulmoi me Kolonën e Kujtesës, e cila u dominua keq nga uniformat e zeza të Forcave të Armatosura Kroate (HOS), një njësi paraushtarake lufte, pesëdhjetë anëtarë të së cilës mbronin qytetin si pjesë e Korpusit të Gardës Kombëtare (ZNG), dhe stemën e të cilit sot përshëndesin ustashët – „Gati për në shtëpi“.

Sa i vërtetë për të vërtetën historike të mbrojtjes së Vukovarit është ai imazh shqetësues – një kolonë e gjatë e dominuar nga flamuj të zinj me përshëndetjen e ustashëve dhe uniforma si ato të famëkeqit ustash „Legjioni i Zi“ – u përshkrua më së miri nga veterani i Vukovarit Predrag Matiq Fred. mbrojtësi i qytetit në një nga pikat më të vështira të mbrojtjes Trpinjska cesta, e cila ishte ministre e veteranëve kroatë nga viti 2012 deri në vitin 2015. Ai komentoi njoftimin e vitit të kaluar nga Ivan Penava se Kolona e Kujtimit do të udhëhiqej nga anëtarët e HOS-it duke kujtuar ditët e luftës në Vukovar: “Isha atje në vitin 1991. dhe më besoni, askush nuk ishte me uniforma të zeza duke bërtitur ‘Gati për në shtëpi’. Nëse bërtasin tani, për nder të tyre”. Vitin e kaluar, Matiq refuzoi të vinte në përkujtimin e Vukovarit për shkak të kësaj. “Brakthi im nuk është prej inoksi, i mbijetova çdo gjëje, isha në dy kolona dhe çadra dhe bombola gazi dhe kampe serbe, por diçka e tillë, që më duhet të eci pas Skejës (Marko Skejo drejtonte një njësi që thërriste hapur ustashët. , op.a.) i cili do të bërtasë ‘Për në shtëpi’, dhe pastaj unë duhet të bërtas ‘Gati!’… Ata nuk do ta shikojnë atë film. Më kanë kontaktuar shumë miq të cilët nuk do të vijnë për shkak të gjërave të tilla. Penava ka të drejtë kur thotë se dikush na ka vjedhur Vukovarin. Po, Vukovarin iu vodhën mbrojtësit”.

Më saktësisht – nga ana e mbrojtësve. Vetë Matiq, për shembull, personifikoi vizionin e një Vukovari të ndryshëm: një qytet i hapur i së vërtetës së plotë, i cili lidh komunitetet në jetën e përbashkët dhe vendet fqinje në fqinjësi të mirë; të një qyteti që vajton secilën prej viktimave të tij, kërkon çdo të zhdukur dhe kujdeset për secilin qytetar të tij, dhe kujton e përkujton të shkuarën pa e ndaluar asnjë pjesë të saj, sado e vështirë të jetë. Predrag Matiq Fred, i cili vdiq papritur më 23 gusht të këtij viti nga komplikimet e papritura të një sëmundjeje në dukje beninje, ishte një politikan, përvoja vdekjeprurëse e të cilit në mbrojtjen e Vukovarit dhe nëntë muaj robëri në tre kampe në Serbi nuk e hidhëroi, por e fisnikëroi. Natyrisht, askush me një përvojë të tillë nuk mund të pritet të falë dhe të harrojë ashtu, por përvoja e luftës është një gjë, dhe qeveria është diçka krejtësisht tjetër – qeveria, të paktën, mund dhe duhet të pritet që të mos kthehet. trauma e luftës në programin politik duke nxitur mosbesim dhe duke nxitur pakënaqësi ndaj pakicës kombëtare. Në Kroaci, për fat të keq, ajo pritje e justifikuar nuk u realizua: Kolona e Kujtimit më 18 nëntor do të udhëhiqet nga HOS edhe këtë vit. Vukovarin e drejtojnë mrekullibërësit me të zeza: lufta përfundoi një çerek shekulli më parë, por ata po e ruajnë me sukses edhe sot e kësaj dite.

Boris Pavelić (Automnomija/naslovna fotografija: Pixabay)

Përkthyer nga: Lenka Rabasović

Tekst je napisan uz podršku forumaZFD Beograd, u okviru projekta “Jedan dan u mesecu”