Skip to main content

Čanak: SPC da venčava, sahranuje i plaća porez, skupe automobile da poklone bolnicama a oni da stopiraju

Građani 12. maj 2026.
4 min čitanja

"U Vojvodini za vreme Drugog svetskog rata nije bilo četnika, a današnja 'nostalgija' za četnicima je uvezena u propagandne svrhe"

Nekadašnji predsednik Skupštine Vojvodine Nenad Čanak izjavio je da Srpsku pravoslavnu crkvu (SPC) treba „privesti njenoj nameri, a to je da venčava i sahranuje, ali i da plaća porez i da dokaže poreklo vlasništva“.

„Od crkava treba napraviti domove za stara i nezbrinuta lica ljudi čija su deca otišla iz ove zemlje pa više o njima ne mogu da vode računa, i zbog te i takve crkve i zbog politike koju podržava. A popovi neka daju zdravstvenim ustanovama svoja vozila. Oni mogu i da stopiraju, pošto ih narod tako voli, sigurno će ih svako povesti“, rekao je Čanak novinarima.

Prema njegovim rečima, „zemlja koja ima manje popova ima veći nacionalni dohodak“.

Založio se za desekularizaciju a najavljeno osnivanje Univerziteta „Sveti Sava“ u saradnji između Vlade Srbije i SPC nazvao je osnivanjem „univerziteta SS“.

„Suštinska namera jeste da se ukine autonomija univerziteta ukidanjem univerziteta kao takvih, jer privatni univerziteti će biti ucenjivani na druge načine, a Univerzitet SS semenište za ono što su nekada posprdno zvali kumrovačka partijska škola“, ocenio je Čanak.

Dodao je da za suđenje pripadnicima aktuelnog režima u Srbiji ne treba menjati zakone, jer „sve piše, samo da se primeni“.

Čanak je kazao da režim kroz kampanju „Srbija pobeđuje“ pokušava da demonstrira ratne namere.

„Kampanju odlikuju crveni i plavi trouglovi, koji postoje na zastavi predsednika države i na vojnim zastavama. I sloganima i scenografijom se, dakle, pokušava definisati vojno-paravojna struktura“, ocenio je on.

Čanak je rekao da obavezni vojni rok suštinski treba da posluži onome čemu su služile mobilizacije devedesetih: da se pod vojne zakone stave oni koji bi mogli da budu na ulicama i da se njihove porodice onda praktično imoblišu, činjenicom da je član porodice uzet za taoca.

„Onog trenutka kad neko obuče uniformu, on ide pod vojne zakone i svakog trenutka može biti pozvan na ’vojnu vežbu’, na isti način kao što su ljudi išli na Vukovar da ubijaju i da budu ubijeni. Zbog toga je borba protiv vraćanja obaveznog vojnog roka borba za slobodu govora, na koju će režim reagovati kao na nekakvu izdaju jer je očigledno da se sada zaokružuje kompletan instrumentarij kojim su operisala fašistička, nacistička i nacionalkomunistička društva kroz istoriju“, kazao je Čanak.

Prema njegovim rečima, da to ne bi uspelo, ljudi moraju da shvate šta režim radi, a to, kako je rekao, ne ide bez ozbiljnog političkog organizovanja i ozbiljne solidarnosti, koja je pokazala svoje slabosti na primeru studenata koji su morali da emigriraju i još se nisu vratili u zemlju zbog svog antirežimskog delovanja, bez suda i presude.

„Solidarnost je pitanje opstanka“, poručio je Čanak.

Za kampanju „Srbija pobeđuje“ Čanak je kazao da su i Nemci u Drugom svetskom ratu imali plakate „Nemačka pobeđuje“, na koje su partizanski ilegalci u Zemunu bacali farbu.

Ocenio je da se za pobedu mora imati jasan politički cilj i podsetio da je promene u Mađarskoj donela partija sa programom, sa infrastrukturom, sa spremnošću da preuzme vlast, sa poznatim licima koja će to učini i sa vrlo jasnim obećanjima šta će se dogoditi posle preuzimanja vlasti.

Odbacio je tvrdnje da su u Srbiji tokom Drugog svetskog rata postojala dva narodnooslobodilačka pokreta, rekao da je postojao samo jedan – partizani, i dodao da se u udžbenicima u državnim školama falsifikuje istorija.

„Uostalom, gradonačelnik Zagreba Tomisllav Tomašević je povodom Dana pobede rekao da je 8. maja 1945. Zagreb oslobođen pa je naveo i od koga je oslobođen, za razliku od Dana oslobođenja Beograda, za koji smo imali prilike da vidimo da je pomičan praznik kao Uskrs kako bi pao onda kada Vladimir Putin ima vremena. A gradonačelnik Beograda nije rekao od koga je oslobođen Beograd 22. oktobra 1944. godine“, naveo je Čanak.

Dodao je da u Vojvodini za vreme Drugog svetskog rata nije bilo četnika, a današnja „nostalgija“ za četnicima je uvezena u propagandne svrhe.

On je optužio režim da neprestano plaši građane izmišljenim neprijateljima.

„Saradnja Hrvatske, Albanije i Kosova se predstavlja kao nekakva opasnost, a istovremeno niko od njih nije prezentovao bombu ’beograđanku’ ili bilo šta slično. Bilo je primera u istoriji da neko prezire svoj narod, ali je retko bilo da neko mrzi svoj narod. Zbog toga što je prikazana bomba ’zagrepčanka’ dovedeno je u pitanje više od 40.000 radnih mesta u Hrvatskoj na koje sezonski odlaze ljudi iz Srbije, da bi imali od čega da prežive jer to nemaju u ekonomskom tigru. Režim je potpuno odvojen od stvarnosti“, rekao je Čanak.

Prema njegovim rečima, moraju se obnoviti stranke i stranački život i mora se biti spreman na žrtvovanje i solidarnost.

„Verujem u najbolje namere i studenata i pobunjenih građana i svih onih koji već godinu i po dana izlaze na ulice. Ali, moram da im kažem da se još niko nije izborio ni za šta time što je išao da ga tuku“, kazao je Čanak.

Prema njegovim rečima, Janukovičev režim u Ukrajini je odstupio tek kad su građani jasno poručili: ako do sutra u 10 sati naši uslovi ne budu ispunjeni, naša borba prestaje da bude nenasilna.

„U 8 ujutro je Janukovič pobegao u Moskvu, u 9 je Vrhovna rada usvojila sve ono na čemu je Janukovič i došao na vlast: to jest, samo je ispunila predizborna obećanja režima“, rekao je Čanak.

„A što se tiče onih koji bi tragali za političkim rešenjim, citiraću staru sremačku izreku: ’Ko umre od straha, prde mu na daći’“, naveo je on.

On je dodao da je režim u Srbiji “kakistokratija”, odnosno sistem vlasti u kojem državom upravljaju najgori, najmanje kvalifikovani i najbeskrupulozniji.

„I učiniću ono što dosad nikad nisam, citiraću Šešelj dr Vojislava koji je nedavno u jednom nastupu rekao da se Aleksandar Vučić najzad vratio na svoje početne stavove. Moje pitanje samo glasi: A gde je bio dosad?“, kazao je Čanak.

(Autonomija, foto: Medija centar Beograd)